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jueves, 10 de agosto de 2017

Jóvenes homosexuales ya pueden cumplir servicio militar en Cuba


Por Francisco Rodríguez, Paquito el de Cuba

Diputados cubanos recibieron una explicación sobre una política de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) vigente desde hace un año o dos, para aceptar y ubicar a jóvenes homosexuales en el servicio militar, en respeto de su derecho a participar en la defensa del país.

El tema surgió durante la sesión de trabajo de la Comisión de Defensa Nacional que el pasado 10 de julio evaluó los resultados de las inscripciones en el Registro militar y la incorporación de jóvenes al cumplimiento del servicio militar activo (SMA).

Como parte de los debates previos al último periodo ordinario de sesiones de la Asamblea Nacional del Poder Popular, en esta reunión participaron también representantes de instituciones militares e integrantes de otras comisiones permanentes como Salud y deporte; Educación, cultura, ciencia, tecnología y medio ambiente; y Atención a la juventud, la niñez y la igualdad de derechos de la mujer.

Aunque esta arista de la discusión sobre el cumplimiento del SMA no trascendió en ninguna de las versiones periodísticas que pude consultar sobre el encuentro, su abordaje en nuestro Parlamento tiene sin dudas gran relevancia noticiosa e interés político y público para la comunidad LGBTI cubana.

Por ese motivo procuré información con colegas periodistas allí presentes, pero no fue hasta hace solo unos pocos días que tuve acceso a las grabaciones de audio con la pregunta que hizo al respecto Joaquín Lázaro Cruz Martín, diputado por el municipio capitalino de Boyeros y miembro de la Comisión de Atención a la juventud, la niñez y la igualdad de derechos de la mujer; y la respuesta que le brindó el General de Brigada Juan Rafael Ruiz Pérez, también diputado y presidente de la Comisión de Defensa Nacional.

Queda para otro momento quizás el análisis sobre la importancia de este acontecimiento. Considero que ambas intervenciones merecerían sendos análisis. Les confieso como adelanto que ahora mismo me resulta difícil valorar qué es más trascendente, si el hecho de que un diputado preguntara sobre la participación de homosexuales en el ejército y la defendiera en público; o la respuesta del presidente de la Comisión de Defensa Nacional, al informar sobre una política todavía con evidentes rasgos discriminatorios —él propio Ruiz Pérez admite que no perfecta—, pero que en la práctica representa sin dudas un salto cualitativo favorable hacia el reconocimiento de los derechos de las personas LGBTI en Cuba.

No obstante, muchas inquietudes y dudas restan por despejar, no solo en relación con la inclusión de soldados homosexuales en las FAR, sino también con los derechos de las personas gais, lesbianas, bisexuales y trans que aspiren a ser oficiales o —incluso— ya lo sean.

Sin más, transcribo la pregunta y la respuesta íntegras, solo con pequeños ajustes que debí hacer para intentar ser fiel en el lenguaje escrito al tono e intención del hablante, separar las ideas en oraciones lo más breve posibles, así como obviar las referencias y menciones directas o coloquiales a algunas personas presentes cuyos nombres me resultaron ininteligibles en la grabación.

Diputado Joaquín Lázaro Cruz Martín: El otro tema que tengo, que me preocupa grandemente, es exactamente cuál sería la política a seguir, en esta material específicamente, con los jóvenes y las jóvenes homosexuales y bisexuales.

Cómo se trata, cómo es la política con estos jóvenes, que para nada son diferentes en nuestra sociedad; o sea, merecen un lugar de respeto también, esa es su preferencia sexual y para nada creo que esto influya…

En estos momentos son tiempos de sumar, no de restar, y necesitamos el apoyo de todo el mundo. Para nadie es un secreto que en este momento, como se observa que no están siendo tan discriminados como en tiempos anteriores —aunque todavía existe la discriminación, es un problema que nos atañe a todos—, muchos más, son cada vez más los que se identifican…

Muchas gracias.

Diputado Juan Rafael Ruiz Pérez, presidente de la Comisión de Defensa Nacional: De este último tema me voy a tomar la palabra para explicar y dejar eso claro.

Como ustedes oyeron, existe en las Fuerzas Armadas –eso ya lo conocemos de otras veces- una comisión del organismo que establece la política del cumplimiento del servicio militar.

O sea, el servicio militar está en una ley, la ley tiene su reglamento, pero esta comisión va estableciendo las políticas. Por ejemplo, ninguna ley dice lo del año diferido, del muchacho que cogió carrera en la universidad. Eso es una política.

El servicio es dos años, todos deben cumplirlo, etcétera, etcétera, etcétera… Ah, pero si usted aprueba los exámenes de ingreso y obtiene una carrera, entonces la política establece que nada más cumpla un año, para interferir lo menos posible en su incorporación. Eso es política.

Entonces, con relación a ese tema que plantea el compañero se estableció y aprobó desde hace ya un año, dos años quizás, una política, que en esencia es la siguiente:

Primero, ningún joven, por su preferencia social (sic) está excluido de poder cumplir con su preparación para la defensa de su patria.

Segundo, si ese joven es llamado, pero él considera que por esta razón no le va a ser posible cumplir su servicio en las condiciones de un lugar militar, se excluye.

Y tercer elemento, tratamos también de aplicar una tercera alternativa que existe, y que le puede permitir cumplir con lo primero, sin tener que caer en el servicio —vamos a decir— tradicional, de dos años en una unidad militar, en las maniobras, etcétera… También se puede conducir para que el cumplimiento de su servicio militar, y por tanto de la ley, lo haga mediante formas alternativas.

Por lo tanto, un joven con estas características se llama el servicio militar, da la preparación militar básica, si fuera posible, y se destina a cumplir el servicio militar alternativo. Digamos, puede ser como enfermero, como auxiliar en un hospital, incluso puede ser en un hospital militar, o se destina a trabajar en otro lugar.

Está cumpliendo su servicio, está cumpliendo con la Ley, está cumpliendo con la patria. Se puede haber preparado para la defensa, y sin embargo, está en condiciones que le pueden resultar más apropiadas para esa situación.

Ah, no, usted es capaz que aunque tenga su… sobreponerse a eso, y mantenerse… Porque también el medio puede influir mucho. Estamos hablando de una barraca con 80 de otra preferencia, hablando otras cosas, diciendo otras cosas… ¿Ah, usted no eso?… Correcto, usted no se llama y se le da esa posibilidad.

Qué sucede, que a veces pasa esto que decían sobre un caso que entró y que después de detectó. Bueno, esto hay veces que no se detecta, porque a veces incluso la persona todavía no lo quiere decir…

¿Se detecta después? Hacemos eso. ¿No puede?, licenciado. Ya, te licencias. ¿Hay posibilidades de que vayas a terminar de cumplirlo mediante formas alternativas en un lugar, de acuerdo a que haya un plan, etcétera? Eso es una variante. ¿Otra variante?, no ya, te vas para tu casa.

O sea, lo que tiene que quedar claro: por esa razón a nadie se exime —por la política— de su derecho de prepararse para defender su patria.

Pero, atendiendo a las condiciones existentes y demás… Como mismo tú dices, el servicio militar no es que sea una panacea, eso es cumplir, eso lleva su rigor, eso lleva su exigencia y demás. No (puede)…, bueno, no va, ya. No va. No es una enfermedad, simplemente no va, por las condiciones, es una posibilidad que se le da. O también, ir hacia ese otro cauce que puede ser el servicio mediante formas alternativas.

Esa es la política que está aprobada, por escrito, orientada a todo el país, lo que pasa es que suceden esas cosas, porque a veces no se detectó y puede ser escogido, bueno, después se hace lo que se hizo ¿me entiendes?

Pero la política está aprobada, y esto es lo que se está siguiendo. No quiere decir que sea perfecta, todo aquí es provisional. Pero sí está ya identificado el asunto y es lo que se está haciendo.

lunes, 10 de julio de 2017

Centro estatal cubano investiga caso de violencia homofóbica

Un joven de la provincia central de Ciego de Ávila que asegura haber sido agredido clama por justicia.

GÉNERO Redacción IPS Cuba 10 Julio, 2017


Conga organizada por integrantes de la comunidad LGBTI en Cuba, durante la VI Jornada Cubana contra la Homofobia. Para muchos de estos activistas la homofobia se identifica como sustrato de actos violentos contra personas de orientaciones sexuales diversas.Foto: Archivo IPS Cuba

La Habana, 10 jul.- Un presunto caso de violencia homofóbica en la central provincia de Ciego de Ávila es investigado por el estatal Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), entre numerosas críticas al problema en las redes sociales y pedidos a las autoridades de revisar el asunto.

El pasado 3 de julio, el Cenesex informó en su perfil institucional en Facebook que revisaba el hecho relatado en esa misma red social por el joven cubano José Enrique Besada, que vive en la ciudad de Morón, en Ciego de Ávila.

Manuel Vázquez Seijido, subdirector del centro estatal, “se comunicó personalmente con el joven para conocer los detalles del lamentable incidente, al que según informó da seguimiento en la actualidad con el apoyo del Grupo Asesor Jurídico de la institución”, especificó el comunicado.

La entidad argumentó que “estas manifestaciones confirman la necesidad de continuar promoviendo un debate social, cultural y político en Cuba sobre el derecho de cada persona a vivir y expresar su orientación sexual y su identidad de género sin temor a ser rechazada o incluso, como en este caso, físicamente agredida”.

El hecho de marras ocurrió el pasado 11 de junio en Morón, según relató Besada en su cuenta en Facebook, que asegura ser víctima de un crimen de odio.

El joven narró que volvía a su casa con unos amigos cuando “un grupo de jóvenes de mi edad pero con botellas de ron en la mano, nada más me vieron empezaron a agredirme verbalmente, refiriéndose a mi sexualidad con burla y mostrándose bastante violentos”.

Besada dijo que uno de ellos lo agredió en la cara con una botella. Y, como resultado, sangró profusamente y perdió varios dientes. Uno de sus amigos lo trasladó rápidamente a un hospital donde fue atendido, recordó.

“No me voy a callar y esto lo digo en nombre de todos mis amigos que han sido víctimas, no solo de estos agresores sino de una sociedad retrógrada e ignorante infectada por las peores de las enfermedades que son el prejuicio y la ignorancia”, escribió.

“¿Dónde están los derechos? ¿Donde están las leyes de este país?”, preguntó.

Besada además pidió ayuda especial a Mariela Castro Espín, la directora del Cenesex y la cara más visible del grupo de personas e instituciones que trabajan por el respeto a los derechos de gays, lesbianas, bisexuales, trans e intersexuales (LGBTI).

El joven opinó además que “esto es una injusticia y una bestialidad, una burla a nuestra sociedad. Todo esto solo genera más violencia, porque después queremos tomar justicia por nuestras propias manos”.

Al mismo tiempo numerosos internautas reaccionaron indignados y pidieron a las autoridades juzgar a los responsables, además de endurecer las leyes que castigan a los autores de actos de violencia, intolerancia y odio.

“Hay que avanzar con políticas jurídicas. La gente siempre va a reincidir mientras no caiga encima de sus delitos el peso de la ley”, demandó Luis A. Paz.

En igual sentido, Carlos González señaló que “en Cuba debería existir una ley de crimen de odio, hacia las mujeres, ancianos, niños y gays”.

Para Marcia Puig, “nadie tiene el derecho de maltratar a otro por el hecho de que siente diferente a la mayoría, realmente esas actitudes son reprochables y merecen castigo”.

Mientras Mabel López se refirió a la importancia del trabajo del Cenesex y exhortó a continuar los esfuerzos “para erradicar la discriminación, la homofobia y la intransigencia”.

En los últimos años, activistas LGBTI han denunciado y analizado en blogs y redes sociales de Internet los casos de asesinatos y homicidios en Cuba cuyas víctimas son personas homosexuales. (2017).

viernes, 12 de mayo de 2017

Comunidad LGBTI cubana tiene su primer sello postal

En el acto de cancelación de la estampilla se hizo un llamado a respetar la diversidad en todos los ámbitos de la sociedad.



Mariela Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) realiza la cancelacion de un sello postal con motivo La 10ma Jornada Cubana contra la Homofobia y la Transfobia, en La Union Nacional de Artistas y Escritores de Cuba (UNEAC). Foto: cortesia Byron Motley

La Habana, 12 may.- La cancelación del primer sello postal dedicado a la comunidad de lesbianas gays, bi, trans e intersexuales (LGBTI) en Cuba y la realización de una muestra audiovisual, marcaron las actividades la víspera de la 10ma Jornada contra la Homofobia y la Transfobia.

La rúbrica de la estampilla conmemorativa tuvo lugar en la sede de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac), espacio en el que también se proyectaron varios spots de la campaña “Yo me incluyo”, lema general de la iniciativa, dedicada esta vez a promover el enfrentamiento y la prevención del acoso escolar homofóbico.

“Cuando hicimos la primera jornada no teníamos claridad de cómo íbamos a seguir, pero aquí estamos celebrando estos 10 años, en los que siempre nos ha acompañado la Uneac”, expresó Mariela Castro, directora del estatal Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) e impulsora principal de la jornada desde su creación en 2007.

Por su parte, Miguel Barnet, presidente de la Uneac, manifestó que su organización ha facilitado el espacio a la jornada “no por moda, sino como parte de una lucha permanente de los mejores, más conscientes y sensibles escritores y artistas cubanos”.

De igual modo, afirmó que si bien “hubo periodos difíciles para los homosexuales, las lesbianas, bisexuales y personas transgéneros, afortunadamente aquellas mentes obtusas y retrógradas quedaron en el camino”.


“Una vez cancelado, este sello queda recogido en la historia postal cubana y más allá, porque la filatelia tiene un alcance universal”, expresó .José Raúl Lorenzo, presidente de la Federación Filatélica CubanaFoto: Omara GARCÍA MEDEROS

Sin embargo, instó a estar alertas porque “todavía existen algunas por ahí”.

A su juicio, lo importante es “tomar conciencia y ganar en cultura del respeto al otro y la diversidad, no solamente de género, sino también de pensamiento, estética, incluso política cuando no ofenda los principios básicos y esenciales del socialismo”.

El poeta, escritor y ensayista señaló que se trata de “una batalla por una concepción verdaderamente martiana, fidelista y humanista de la Revolución” (cubana de 1959).

“No estamos aquí por moda, sino siendo consecuentes con la tradición histórica de esta organización, de lo contrario no sería la Uneac”, aseguró.

La proyección de cinco spots y el documental Y hembra es el alma mía, de la realizadora Lizette Vila, sucedieron a la cancelación del sello postal.

Los mensajes de bien público mostraron rostros jóvenes de la música y la televisión en la nación caribeña, junto a otras personas de reconocida trayectoria, quienes enfatizaron en la necesidad de contar con espacios educacionales libres de toda discriminación por identidad de género y orientación sexual.

El filme, estrenado en 1992, acercó al público presente a los testimonios de Manolito, Angelis, Paloma, Vanessa, Mandy y Diony, artistas trans que contaron tanto sus sueños y aspiraciones, como las discriminaciones sufridas en los años más duros de la actual crisis económica cubana, conocidos como Período Especial.

“Queríamos que estas mujeres tuvieran voz, se sintieran representadas, pero este documental estuvo en sitios diversos, se exhibió en muchos lugares del mundo, menos por la televisión cubana”, refirió Vila, coordinadora del proyecto sociocultural Palomas.

Para Ernesto Luis Betancourt, miembro de la Red Humanidad por la Diversidad, “resulta novedoso y sorprendente que en la década del noventa, en pleno periodo especial y en medio de todas las dificultades económicas del país, existiera una evidencia audiovisual bien documentada de las mujeres trans”.

El joven, de 23 años, resaltó “la tremenda demostración de dignidad, asertividad, sentimientos y un ejercicio de ciudadanía de esas mujeres que dieron cuenta de su derecho a existir y vivir como deseaban”.

“Esas historias pueden constituir un ejemplo a seguir para muchas mujeres trans que en la actualidad se enfrentan a la construcción de sus identidades sexuales y a veces sienten que no tienen referentes”, acotó el también estudiante de cuatro año de la carrera de Medicina.

En su opinión, “ellas lograron defender y cultivar su identidad y esas son las experiencias que las generaciones con más edad deberían mostrarnos para seguir luchando por los derechos sexuales y deconstruyendo todas las formas de discriminación que se articulan desde el patriarcado”.

Hoy viernes, en horario de la noche (8:30 pm), prosigue la 10ma Jornada Cubana contra la Homofobia y la Transfobia con la tradicional gala cultural en el teatro Karl Marx. (2017)

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