CUBA A DIARIO . Por Humberto Herrera Carlés

Díaz-Canel arribó en la noche del jueves a Hanoi en visita oficial y de amistad.

Al agradecer el gesto de las autoridades vietnamitas, el presidente cubano manifestó que lo interpretaba como un cubano más, en nombre de su pueblo y con la consabida humildad de los líderes cubanos.

La Orden que lleva el nombre del artífice de la independencia y la reunificación nacional es la segunda más alta de la República Socialista de Vietnam, solo antecedida por la Estrella de Oro.

Precisamente, la primera actividad que hoy cumplió el presidente cubano fue rendir homenaje a Ho Chi Minh en el mausoleo que guarda sus restos y ante el Monumento a los Héroes y Mártires de la Guerra.

Este viernes, su programa también incluye reuniones con el primer ministro Nguyen Xuan Phuc y con la titular de la Asamblea Nacional, Nguyen Thi Kim Ngan. Asistirá, asimismo, a un foro de negocios con empresarios locales.

Presidente de Cuba honra a Ho Chi Minh

La primera actividad que hoy cumplió el Presidente cubano fue rendir homenaje a Ho Chi Minh en el mausoleo que guarda sus restos y ante el Monumento a los Héroes y Mártires de la Guerra. Foto: Estudios Revolución.

En la persona de su presidente, Miguel Díaz-Canel, Cuba testimonió hoy sus sentimientos de respeto y admiración hacia Ho Chi Minh, el artífice de la independencia y la reunificación de Vietnam.

A poco de llegar aquí, la primera actividad que cumplieron el dignatario cubano y la delegación que lo acompaña en esta visita oficial y amistosa, fue depositar una ofrenda floral en el mausoleo al siempre recordado tío Ho.

Ho Chi Minh falleció el 2 de septiembre de 1969, y aunque su deseo fue que lo incineraran, el gobierno decidió embalsamarlo y exponer sus restos en esta colosal estructura cuya construcción se terminó en 1975.

Allí, ante el cuerpo exangüe pero las ideas vivas del Héroe Nacional, Díaz-Canel y su comitiva pasaron en hermético silencio como señal de respeto a quien fue un sincero amigo de la isla caribeña y su pueblo.

A unos 200 metros del mausoleo está la modesta casita de madera donde Ho Chi Minh vivió sus últimos años en preferencia al también cercano Palacio Presidencial, que con todo derecho podía habitar en razón de su cargo de jefe de Estado.

La delegación cubana también colocó flores ante el cercano Monumento a los Héroes y Mártires de la Guerra.

Todas esas instalaciones, y el precioso edificio de la Asamblea Nacional, están dentro o junto a la histórica plaza Ba Dinh, donde en 1945 Ho Chi Minh leyó la Declaración de Independencia de Vietnam frente al derrotado colonialismo francés.

Presidente de Vietnam recibe a Díaz-Canel

Recibimiento oficial de Nguyen Phu Trong a Miguel Díaz-Canel. Foto: Estudios Revolución.

Asentadas en décadas de identidad política y de solidaria cooperación, la amistad entre Cuba y Vietnam quedó renovada durante el encuentro que sostuvieron hoy en esta capital sus presidentes, Miguel Díaz-Canel y Nguyen Phu Trong.

El también secretario general del Partido Comunista de Vietnam (PCV) dispensó una cálida acogida al dignatario cubano y a los demás miembros de su delegación, que cumple una gira por Rusia y cuatro naciones socialistas de Asia.

La recepción incluyó una lucida ceremonia frente al Palacio Presidencial y después los mandatarios sostuvieron conversaciones oficiales.

Díaz-Canel, uno de los primeros dignatarios que enviaron mensajes de felicitación a Phu Trong por su elección como jefe de Estado el pasado 23 de octubre, aprovechó la ocasión para reiterarle sus congratulaciones y le deseó éxito en el desempeño de sus altas responsabilidades.

También le hizo llegar un cordial saludo del primer secretario del Partido Comunista de Cuba (PCC), Raúl Castro.

Phu Trong, a su vez, expresó su seguridad en que Cuba saldrá fortalecida de los procesos de renovación de su modelo económico-social y de discusión y aprobación de una nueva Constitución.

Los dos dirigentes recordaron el reciente viaje del secretario general del PCV a la isla y manifestaron la certeza de que los acuerdos suscritos entonces son una firme base para elevar los vínculos comerciales y de cooperación entre ambos países al mismo nivel que sus excelentes relaciones políticas.

Miguel Díaz-Canel Bermúdez

✔@DiazCanelB

Excelentes encuentros con las máximas autoridades vietnamitas. Ratifican voluntad de elevar el nivel de nuestras relaciones económicas al nivel de las relaciones políticas. #SomosCuba, en gira de fortalecimiento de las relaciones históricas con #Vietnam

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5:53 - 9 nov. 2018

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En marzo de este año, durante la visita de Phu Trong, las dos naciones firmaron nueve acuerdos dirigidos a impulsar la cooperación en diversas esferas.

Dos de estos estuvieron referidos al fortalecimiento de los vínculos entre el PCC y el PCV, y a la conclusión de las negociaciones de un nuevo acuerdo comercial entre los dos países.

Uno de los objetivos de la visita de Díaz-Canel y su delegación es precisamente firmar hoy viernes, también en presencia del presidente vietnamita, el documento que durante los próximos años regirá las operaciones en ese terreno.

En el último lustro los intercambios comerciales bilaterales promediaron sobre los 240 millones de dólares por año, pero las partes tienen claro que las operaciones en ese ámbito aún se reservan un importante potencial y aspiran a más que duplicarlas en el corto plazo.

Díaz-Canel y Phu Trong formularon votos por el éxito de esos planes y de otros proyectos puntuales de cooperación. La isla es uno de los cinco principales receptores de inversiones vietnamitas.

Durante las conversaciones entre ambos presidentes también se corroboró el alto nivel de coincidencia entre los dos países en los principales temas de la agenda internacional y de cooperación en los foros multilaterales.

Fraternal encuentro entre Díaz-Canel y el Primer Ministro de Vietnam

El Presidente de Cuba sostuvo un fraternal encuentro con Nguyen Xuan Phuc, Primer Ministro de la República Socialista de Vietnam. Foto: @CubaMINREX/ Twitter.

Cuba y Vietnam ratificaron hoy la voluntad de catalizar sus relaciones económicas y de cooperación para equipararlas con las políticas, durante un encuentro hoy en Hanoi entre sus jefes de gobierno, Miguel Díaz-Canel y Nguyen Xuan Phuc.

En una atmósfera de visible cordialidad, los dos dirigentes se congratularon por la firma —apenas media hora antes y en presencia del presidente Nguyen Phu Trong— de un nuevo acuerdo comercial bilateral.

Ambos países trabajaron arduamente en los últimos meses para dar forma definitiva al documento que regirá sus vínculos económicos, comerciales y de cooperación en los próximos años.

En el último lustro los intercambios comerciales en uno y otro sentido estuvieron sobre los 240 millones de dólares por año, pero la intención es más que duplicarlo en el corto plazo y reafirmar a Vietnam como el segundo más importante socio de Cuba en Asia.

Díaz-Canel y Xuan Phuc coincidieron en que a la mayor sintonización de las relaciones políticas, económicas y de cooperación pueden dar un valioso aporte los intercambios de experiencias sobre los procesos de construcción socialista que tienen lugar en cada país según sus situaciones específicas.

El presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de Cuba destacó la participación del empresariado vietnamita en la dinamización de la economía de la isla a través de diversos proyectos y, consecuentemente, en el proceso de actualización de su modelo económico-social.

El primer ministro vietnamita, a su vez, manifestó la voluntad de que esa participación sea creciente y redunde en el fortalecimiento de las históricas relaciones de amistad entre las dos naciones y en beneficios tangibles para sus pueblos.

En el primer día de su visita oficial y amistosa a Vietnam, el presidente cubano se reunió antes con su par de este país y secretario general del Partido Comunista de Vietnam, Nguyen Phu Trong.

Este manifestó su convicción de que Cuba saldrá fortalecida de los procesos de renovación de su modelo económico-social y de discusión y aprobación de una nueva Constitución.

Díaz-Canel y Phu Trong pasaron revista a los vínculos bilaterales y formularon votos porque el recién suscrito acuerdo comercial se traduzca en beneficios mutuos y en un paradigma de la amistad de larga data que sembraron los líderes históricos de las dos naciones, Fidel Castro y Ho Chi Minh.

Durante el encuentro se corroboró asimismo el alto nivel de coincidencia entre los dos países en los principales temas de la agenda internacional y de cooperación en los foros multilaterales.

Díaz-Canel tiene previsto entrevistarse igualmente con el primer ministro Nguyen Xuan Phuc y con la presidenta de la Asamblea Nacional, Nguyen Thi Kim Ngan, y participar en una ronda de negocios con empresarios locales.

Mañana visitará Ciudad Ho Chi Minh (unos mil 760 kilómetros al sur de Hanoi), la urbe más populosa de Vietnam y su principal centro económico, industrial y financiero.

Vínculos parlamentarios son claves en relaciones entre Cuba y Vietnam

Díaz-Canel y Nguyen Thi Kim Ngan concordaron en que las relaciones parlamentarias son parte importante en los vínculos bilaterales. Foto: Estudios Revolución.

El presidente cubano, Miguel Díaz-Canel, y la presidenta de la Asamblea Nacional de Vietnam, Nguyen Thi Kim Ngan, coincidieron este viernes en Hanói en que los lazos parlamentarios son imprescindibles para mantener y seguir avanzando en la estrecha amistad que une a ambos países.

Díaz-Canel y la dirigente vietnamita coincidieron en que no estarían completas las relaciones bilaterales sin los sistemáticos contactos entre los respectivos legislativos.

“Los vínculos a nivel de Estado, Gobierno y partidos comunistas se redondean y fortalecen con los que mantienen de manera sostenida la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba y la Asamblea Nacional de Vietnam”, aseguró Kim Ngan.

Como ejemplo, la también miembro del Buró Político del Partido Comunista de Vietnam (PCV) citó los fructíferos resultados que en junio de 2017 dejó la visita al país asiático del presidente del Parlamento cubano, Esteban Lazo, y los intercambios sostenidos con él y su delegación.

Díaz-Canel agradeció las contribuciones de Kim Ngan a la amistad entre los dos países durante sus varios años como presidenta de la Asociación de Amistad Vietnam-Cuba, un cargo que desempeñó hasta poco después de asumir la titularidad de la Asamblea Nacional, y reconoció que ese trabajo se ha mantenido también desde su actual puesto al frente del Parlamento.

Asimismo, le hizo llegar a Kim Ngan un cordial saludo del General de Ejército Raúl Castro, primer secretario del Partido Comunista de Cuba (PCC), y compartió con la dirigente vietnamita la certeza de que los nuevos contactos parlamentarios también dejarán un notable saldo a la amistad, solidaridad y cooperación entre las dos naciones.

Díaz-Canel se reúne con diplomáticos, estudiantes y colaboradores cubanos en Vietnam

Encuentro de el Presidente Miguel Díaz-Canel con compatriotas en Vietnam. Foto: Marta Llanes/ PL.

En una jornada plagada de reuniones con los más altos dirigentes de Vietnam, y de cumplir otros deberes de acercamiento a esta heroica tierra, el Presidente cubano, Miguel Díaz-Canel, sacó tiempo hoy para reunirse con sus compatriotas aquí.

Y lo mejor del caso es que se le vio contento, sonriente, bromista cuando

venía al caso, y diríase que hasta deseoso de prolongar la velada, pese a la

apretada agenda que sigue desde su partida de Cuba hace nueve días, con

paradas laboriosas en Francia, Rusia, Corea del Norte, China…¡y Vietnam!

Este Vietnam que lo recibió casi a medianoche del jueves con esos brazos abiertos que siempre tiene para los cubanos, como a estos que no cabían en sí de orgullo, contentura ni qué sé yo cuando el presidente ¡el Presidente! se les paró al lado como un vecino que no veían desde el día anterior…

Sí, porque el Presidente empezó a preguntarles si estaban estudiando duro, curando a muchos pacientes vietnamitas, avanzando en lo de las carreteras y hasta si adaptándose a la comida vietnamita, que con todo y ser muy buena,

no incluye congrí…

Porque para decirlo así, rapidito y a lo cubano, el Presidente no dejó afuera a nadie y habló cuando menos con un estudiante, con un médico, con un especialista en viales -¡Qué momento! ¿Eh, Manuel?-, con la gente de la embajada, con los hijos de los diplomáticos ¡y hasta con los periodistas de Prensa Latina, sin advertirnos “off the record” ni nada de eso!

Ahí no terminó la cosa: el Presidente tenía otra cita oficial y no para mucho después, pero sin mirar siquiera el reloj sacó tiempo y se hizo una foto grupo por grupo ¡como si cada uno fuera una delegación representando a Cuba en Vietnam! Así por lo menos nos hizo sentir. Y como vecinos que volveremos a vernos cuando regresemos allá, a la islita querida.

Por eso, Presidente, quiero decirle a nombre de todos los que estábamos allí y que quizás no tienen el privilegio de escribir para otros, que le agradecemos una pila el tiempo que nos dedicó, las bromitas inteligentes y esa su ancha sonrisa que ojalá no pierda nunca…

También queremos que cuando desembarque allá, en el “José Martí”, los resultados de su gira sean los que esperaba y aún más…

Y también, queremos que si alguna vez vuelve por Vietnam y aún estamos acá, que se acuerde de nosotros y nos vuelva a hacer sentir así: ¡como presidentes!

En fotos, visita oficial del Presidente de Cuba a Vietnam

El Presidente Díaz-Canel, su esposa Lis Cuesta y la delegación de la Isla rinden homenaje a Ho Chi Minh, el artífice de la independencia y la reunificación de Vietnam. Foto: Estudios Revolución.

Recibimiento oficial del Presidente Nguyen Phu Trong a su homólogo cubano. Foto: Estudios Revolución.

Miguel Díaz-Canel y Nguyen Phu Trong en Vietnam. Foto: Estudios Revolución.

Nguyen Phu Trong, Presidente de Vietnam y secretario general del Partido Comunista de Vietnam (PCV). Foto: Estudios Revolución.

El presidente de Cuba, Miguel Díaz-Canel fue distinguido hoy con la Orden de Ho Chi Minh en reconocimiento a sus méritos políticos y a las contribuciones a la amistad entre su país y Vietnam. Foto: Estudios Revolución.

Miguel Díaz-Canel condecorado con la Orden de Ho Chi Minh. Foto: Estudios Revolución.

En el Palacio Presidencial, los mandatarios de Cuba y Vietnam sostuvieron conversaciones oficiales este viernes. Foto: Estudios Revolución.

Firma de un nuevo acuerdo comercial bilateral entre Cuba y Vietnam. Foto: Estudios Revolución.

El presidente cubano, Miguel Díaz-Canel, y la presidenta de la Asamblea Nacional de Vietnam, Nguyen Thi Kim Ngan. Foto: Estudios Revolución.

Díaz-Canel y Nguyen Thi Kim Ngan concordaron en que las relaciones parlamentarias son parte importante en los vínculos bilaterales. Foto: Estudios Revolución.

jueves, 8 de noviembre de 2018

República, dignidad, justicia

Publicado el 8 Noviembre, 2018 por Luis Toledo Sande en Opinión

Por LUIS TOLEDO SANDE

Atento a la marcha del mundo, y a todo lo humano, y abogado de formación, José Martí plasmó conceptos y generalizaciones sobre lo que significaba y significa una constitución, incluso alguna en concreto. Una muestra de esto último es su artículo “Los códigos nuevos”, de abril de 1877, sobre la legislación que entonces se daba Guatemala. Pero fue hijo de una colonia que, mientras lo fuera, no podría tener su propia ley de leyes, salvo la que se diese como República en Armas, y mientras él vivió hubo solo la de Guáimaro. Eso explicará que en su obra escrita usara más frecuentemente el término constitución para referirse a la estructura de un pueblo u otra zona de la realidad.

No obstante, legó también a la patria un pensamiento que pudiera llamarse constitucionalista. Pero no abrazó un constitucionalismo abstracto, de puro teoricismo, ni atenido a concepciones positivistas, pragmáticas, afines a la burguesía. Buscaba una civilidad, una democracia y un funcionamiento organizado y justiciero, todo ello cimentado en la solidaridad con los humildes.

Aspiraba a que, desde la guerra de liberación Cuba cultivase el pensamiento y los hábitos que hicieran de ella “un pueblo nuevo y de sincera democracia”.

Aspiraba a que, desde la guerra de liberación –para que pudiese lograrlo, sin estancamientos, después de alcanzar la independencia–, Cuba cultivase el pensamiento y los hábitos que hicieran de ella “un pueblo nuevo y de sincera democracia”. Así lo estampó, como programa, en las Bases del Partido Revolucionario Cubano.

La Cuba que –en el camino trazado por su historia, y señeramente por Martí– se libró de la dominación imperialista estadounidense que sustituyó al coloniaje español, abraza como blasón heráldico en el preámbulo de su constitución de 1976 –socialista y única que ha tenido después de 1959–, y la mantiene en el proyecto constitucional sometido a consulta popular, una máxima de su Apóstol. Es una aspiración concentrada en su medular discurso del 26 de noviembre de 1891, cuando avanzaba hacia la fundación del Partido: “Yo quiero que la ley primera de la república sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre”.

Los más esclarecidos ideales antisexistas en el uso del idioma, y de lucha contra la discriminación de géneros, tienen derecho a sentir que en esa cita se habla de cubanos y cubanas y, más abarcadoramente que del hombre –también sinónimo de varón–, de los seres humanos. Esa interpretación es coherente con el pensamiento de quien, en el umbral de La Edad de Oro (1889), frente a la marginación impuesta a la población femenina adelantó despejes antiacademicistas y declaró: “Para los niños es este periódico, y para las niñas, por supuesto”.

El legado martiano representado en la cita de 1891 tiene especial alcance para hoy en función de los ideales de equidad y decoro con que está responsabilizada Cuba. Esta es una nación llamada a revertir prejuicios que vienen de una realidad en la cual el concepto mismo de república terminó cuestionado, o satanizado, por los efectos de la frustrante injerencia con que los Estados Unidos impidieron en 1898 la victoria de Cuba contra el colonialismo español. De ahí la frecuencia con que el rótulo “la República” se ha reducido a lo condenable de aquella etapa.

En el afán de hacer de Cuba una república de trabajadores y trabajadoras basada en la soberanía nacional, en la dignidad de su ciudadanía –otro concepto que reclama librarse de la costra que le viene de aquel contexto–, y en la equidad como clave de la ética y la justicia, el pensamiento de Martí tiene mucho que hacer todavía. Y no solo en su patria inmediata, aunque en los presentes apuntes se habla básicamente de este pedazo de la humanidad, en la que él caló con profundidad y abarcamiento, sin perder de vista las características impresas a Cuba por las particularidades de su formación.

Las lecciones del Maestro son tanto más luminosas en la medida en que no se fundaron sobre ilusiones irresponsables. En 1894, cuando daba pasos decisivos en la preparación de la guerra, escribió que se luchaba “por la patria, ingrata acaso, que abandonan al sacrificio de los humildes los que mañana querrán, astutos, sentarse sobre ellos”.

No lo guiaban imaginaciones desmeduladas, sino la historia de nuestra América, donde el caudillismo había causado grandes estragos, inseparables de un incumplimiento que él vio como causa de frustraciones en el proceso independentista de la región. En el ensayo “Nuestra América” señaló lo que debió haberse hecho y no se hizo: “Con los oprimidos había que hacer causa común, para afianzar el sistema opuesto a los intereses y hábitos de mando de los opresores”. Lo tuvo presente hasta en su valoración de los héroes que más admiró, en primer lugar Simón Bolívar.

El magisterio que el legado del Libertador ejerció sobre él, se ha tenido en cuenta justamente. Pero acaso no se ha hecho otro tanto con el ejercido por Carlos Manuel de Céspedes.

El magisterio que el legado del Libertador ejerció sobre él, se ha tenido en cuenta justamente. Pero acaso no se ha hecho otro tanto, o no al menos en su justa medida, con el ejercido por el compatriota a quien tuvo en el centro de su admiración, Carlos Manuel de Céspedes, cuyas acciones e ideas germinaron, de manera tan devocional como implícitamente crítica, en su proyecto político, de formación temprana. Su precocidad le permitió protagonizar una trayectoria tan intensa como la suya, segada cuando contaba una edad en la que parecería imposible acumular tanta cosecha de acción y de luz.

A finales de la Guerra del 68 dio señales de intuir, o comprender, que ya esa gesta valía sobre todo como tema de estudio y ejemplo para el futuro. Indagaba sobre Céspedes, como se lee en el borrador de una carta que fundadamente se considera pensada para dirigirla a Máximo Gómez, quien se hallaba en los campos insurrectos. En el texto se lee: “Escribo un libro, y necesito saber qué cargos principales pueden hacerse a Céspedes, qué razones pueden darse en su defensa–que, puesto que escribo, es para defender.–Las glorias no se deben enterrar sino sacar a luz”.

Por la papelería de la cual formó parte, el borrador epistolar se vincula con apuntes en que se aprecian los rumbos del estudio que acometía, a tono con el modo como concibió la etapa revolucionaria que le correspondió preparar, informar y dirigir. Sin afán de agotar su contenido, vale detenerse en algunas líneas de los apuntes, sobre todo las relativas a la personalidad de Céspedes y al papel de la Cámara que se formó en la Asamblea de Guáimaro, celebrada del 10 al 12 de abril de 1869.

De la Cámara –que “hacía leyes de educación y de agricultura, cuando el único arado era el machete; la batalla, la escuela; la tinta, la sangre”–, Martí valora pretensiones que justificaban los vetos interpuestos por Céspedes. Pero no le niega la sal y el agua. Con la matización que se citará pronto, la veía como ejemplo de un propósito fundacional: institucionalizar la República en Armas, dotar de civilidad a la patria desde la contienda. No es fortuito que, para proclamar en 1892 la creación del Partido Revolucionario Cubano, Martí, en homenaje a la Asamblea de Guáimaro, escogiese el 10 de abril. Ello remite a un partido de sana vocación constitucional.

Desde sus orígenes, esa organización sería una prueba de cuánto aprendió su fundador al valorar a Céspedes. Este –de quien su continuador cita, y no es casual: “Entre los sacrificios que me ha impuesto la Revolución el más doloroso para mí ha sido el sacrificio de mi carácter”– procuró no imponerse autoritariamente sobre las tendencias que pugnaron en Guáimaro, y Martí le reconoce: “Sacrificaba su amor propio–lo que nadie sacrifica”.

Pero el peso de la personalidad de Céspedes se haría sentir con fuerza, por la entrega misional y honrada con que asumía su responsabilidad: “Yo no estoy frente a la Cámara, yo estoy frente a la Historia, frente a mi país y frente a mí mismo. Cuando yo creo que debo poner mi veto a una ley, lo pongo, y así tranquilizo mi conciencia”, apunta Martí qué pensaba el Padre de la Patria con respecto a su actitud ante determinadas iniciativas de la Cámara.

Céspedes “instituyó la forma militar”, pues “creía que la autoridad no debía estar dividida; que la unidad del mando era la salvación de la revolución; que la diversidad de jefes, en vez de acelerar, entorpecía los movimientos.–Él tenía un fin rápido, único: la independencia de la patria”, y “la Cámara tenía otro: lo que será el país después de la independencia”. Con la matización ya aludida, Martí juzga que “los dos tenían razón; pero, en medio de la contienda, la Cámara la tenía segundamente”. ¡Qué adverbio!

Céspedes, “empeñado en su objeto, rechazaba cuanto se lo detenía”, y en esa tesitura asumió un título que, viniendo de la estructura del régimen colonial impuesto a Cuba por España, crearía resquemores. Martí reflexiona: “Que se llamó Capitán General.–Temperamento revolucionario: fijó su vista en las masas de campesinos y de esclavos. ‘A ese nombre están acostumbrados a respetar; pues yo me llamaré con ese nombre’”.

El mayor homenaje, explícito o implícito, que Martí les hizo a Céspedes y a la Cámara, fue asumir lo mejor de ambos, y superarlo en junto. Y acerca de Céspedes en particular destaca lo que dijo de él en la semblanza de 1888 donde lo ponderó junto con otro extraordinario compatriota a quien también admiró en grande, Ignacio Agramonte. Del primero de ellos sostuvo: “no fue más grande cuando proclamó a su patria libre, sino cuando reunió a sus siervos, y los llamó a sus brazos como hermanos”. Céspedes fue un sembrador, y en esa brega le dio continuidad Martí.

Cuando hoy la patria está enfrascada en darse una nueva Constitución, tiene ante sí, entre otros ejemplos de la práctica y las ideas de Martí, el nombre que él escogió –cabe suponer que recordando la experiencia de Céspedes– para el máximo cargo del Partido: delegado. No por prurito de creatividad lingüística, sino por su pensamiento democrático, se distanció medularmente de rótulos habituales y característicos en la política de su tiempo.

En cuanto a contradicciones entre militarismo y civilismo –términos que requerirían otros comentarios–, y a las derivadas de priorizar lo inmediato o desorientarse por obediencias inoportunas al futuro buscado, también halló la posición justa para superarlas. En la entrevista de La Mejorana, que hasta por dolorosa sirve para tener una clara noción del proyecto que él defendía, sustentó enérgicamente sus ideas contra el cargo que algunos intentaban endilgarle, el “de defensor ciudadanesco de las trabas hostiles al movimiento militar”: “Mantengo, rudo: el Ejército, libre,–y el país, como país y con toda su dignidad representado”. No estaba dispuesto a tolerar que “la patria, […] y todos los oficios de ella, que crea y anima al ejército”, quedara “como Secretaría del Ejército”.

Es difícil leer esa página de su Diario de Campaña, la correspondiente al 5 de mayo de 1895, sin recordar los apuntes en que alrededor de 18 años antes había reflexionado sobre Céspedes. Pero lo que sostuvo en La Mejorana venía de años atrás y expresaba su concepción de la guerra. Procuraba que esta fuera hecha con la soltura de una contienda que debía ser “breve y directa como el rayo”, escribió en 1893, pensando en peligros que urgía vencer, ninguno más grave que los generados por las ambiciones de los Estados Unidos. Al mismo tiempo, buscaba que tuviese los componentes y la orientación de república necesarios para que la victoria valiese la pena y no se reprodujeran los males sufridos por los territorios continentales que se habían independizado de España.

Con respecto a las transformaciones que necesitaba la sociedad cubana, escribió en 1894: “Lo que se borra de la constitución escrita, queda por algún tiempo en las relaciones sociales”.

Sabía que no bastaba la letra de una ley para vencer escollos de pensamiento, en el que se requería librar una labor de lucha y persuasión constante. Refiriéndose a transformaciones que necesitaba la sociedad cubana, marcada por la herencia de la esclavitud, y teniendo en mente a quienes se guiaban por “el plato de lentejas”, escribió en 1894: “Lo que se borra de la constitución escrita, queda por algún tiempo en las relaciones sociales”.

En su crónica estadounidense fechada 23 de mayo de 1882 –le faltaban años decisivos por recorrer– escribió: “Una Constitución es una ley viva y práctica que no puede construirse con elementos ideológicos”. Acaso apuntaba a la ideología como doctrinismo apriorístico, desorientador, y tanto las fuentes citadas como el contexto podían aproximarlo eventualmente al positivismo jurídico. Pero no se ilusionen los actuales voceros del pragmatismo: el pensamiento de Martí se oponía, desde el fondo, al positivista. Rotunda prueba de que lo rebasaba desde una raigal posición emancipadora dio al expresar, en 1891, su deseo de que la ley primera de la república buscada se guiara por el decoro humano, aspiración de significado ético e ideológico, no estrictamente práctico.

Sus concepciones, que puso una y otra vez a prueba –como en la ruptura con el plan dirigido por Gómez en 1884, algo que no cabe analizar aquí– se evidenciaron en hechos fundamentales. Fue fiel al propósito de que la autoridad revolucionaria no dependiese solamente de personas. Sin ignorar el justo peso de la autoridad y el ejemplo individuales, procuró que la revolución se institucionalizara debidamente, sin trabas burocráticas ni desconocimiento de la realidad. Cuando acomete en 1887 –fracasado el referido plan insurreccional– pasos ya decisivos hacia la fundación del Partido Revolucionario Cubano, lo hace como presidente de una Comisión Ejecutiva creada con ese fin, no a título personal.

La institucionalización central sería el Partido, cuya mayor autoridad, el delegado, era electo anualmente, como todas los cargos de esa organización, desde su base. Quienes los ocuparan, debían rendir cuenta periódica ante sus electores, y podían ser removidos en cualquier momento, como establecían los Estatutosaprobados.

Tales prácticas desbordaban los límites de la democracia conocida en su tiempo, y Martí las ratificó hasta en la selección del máximo jefe militar del Partido, un cargo que no fue otorgado por designación, sino de la manera más democrática posible tratándose de un grado militar de esa jerarquía y pensado para una contienda. Cuando en 1892 Martí viajó a República Dominicana para ofrecerle a Máximo Gómez la jefatura del ramo militar de la guerra, no solo expresó la admiración que sentía hacia él: obedeció al proceso de consultas o eleccionario hecho entre veteranos del 68.

Iniciada la gesta, el primer gran paso organizativo sería la reunión en que se constituiría la República en Armas, y esa reunión Martí la llamó, en plena campaña, Asamblea de “representantes del pueblo cubano visible, de los revolucionarios en armas”, la representación del pueblo alzado. Hasta dónde conseguiría Martí que la Asamblea cumpliese los requisitos que él concebía, no se puede precisar: tuvo lugar después de muerto él en combate.

Pero cabe preguntarse: de haberse hecho en vida suya, y con él presente, ¿a quién los combatientes reunidos le habrían confiado la máxima dirección de la República, sino a quien había logrado la unidad revolucionaria que nadie en Cuba había conseguido antes, y con cuyo liderazgo se había preparado la guerra? Desde que llegó a los campos insurrectos las tropas lo llamaban “el presidente”, y él dio testimonio de haber rechazado “el título”, pero eso no significa que declinara la misión de guiar los destinos de la patria mientras ella le confiara esa tarea. Llegado el momento, ¿no habría hallado también para esta un título original, comparable con el de delegado que escogió para el líder del Partido?

En todos sus actos se mostró consecuente con su pensamiento democrático, con la decisión –no mero lema– de echar su suerte “con los pobres de la tierra”.

En todos sus actos se mostró consecuente con su pensamiento democrático, con la decisión –no mero lema– de echar su suerte “con los pobres de la tierra”. Plasmada en Versos sencillos, esa resolución dio título, “Los pobres de la tierra”, al artículo en que previó el peligro de los oportunistas que intentarían sentarse sobre los humildes una vez que se hubiera alcanzado la independencia con el sacrificio fundamental de estos, a quienes desde su personal y honrada posición revolucionaria les asegura: “Sépanlo al menos. No trabajan para traidores”.

Para el Partido y los preparativos de la guerra recibió la contribución de cubanos ricos, cuyo aporte reconoció con gusto; pero expresó especial confianza en los más pobres. Claramente lo hizo en textos como el aludido discurso del 26 de noviembre de 1891, que, conocido por su lema final, “Con todos, y para el bien de todos”, pronunció ante un auditorio formado mayoritariamente por compatriotas obreros, entre quienes quiso dar los pasos determinantes hacia la fundación del Partido. Y en ese discurso repudió a quienes se autoexcluían del proyecto justiciero. No eran pocos.

A la convocatoria por el bien de todos daban la espalda, entre otros, quienes suponían que la revolución podía ser “la algazara de los que no gozan de una riqueza que solo se puede mantener por la complicidad con el deshonor”, y aquellos que la veían como “la amenaza de la turba obrera”. Martí los refuta: “¡Esta es la turba obrera, el arca de nuestra alianza, el tahalí, bordado de mano de mujer, donde se ha guardado la espada de Cuba, el arenal redentor donde se edifica, y se perdona, y se prevé y se ama!” Así se expresaba quien, dirigente revolucionario de un movimiento de liberación nacional, quería que la república por la cual luchaba rindiese culto a la plenitud de la dignidad humana, pero no contaba con una unidad abstracta.

Muchos peligros e intereses urgía encarar, y Martí los tenía en mente cuando murió en combate al día siguiente de haber escrito su carta inconclusa a Manuel Mercado. En ella testimonió que marchaba hacia la Asamblea en que se organizaría la República en Armas y la dotaría de una constitución que desde la contienda, cuyo desarrollo era necesario asegurar, sirviera de umbral a la república independiente, guiada por el mencionado culto a la dignidad. Contra ese ideal se revolvían los “prohombres” que, “desdeñosos de la masa pujante”, preferían tener un amo yanqui o español que les mantuviera sus privilegios.

Es innecesario, pero ha ocurrido –y a este articulista le han asegurado que incluso en clases universitarias de Derecho, de lo cual no tiene pruebas–, inventarle a Martí frases para subrayar la enorme vigencia de su pensamiento, algo que también se ha hecho con otras intenciones. La frase aludida –“Juraré ante la tumba de los muertos de la guerra del 68, con flores, que Cuba tiene que darse una nueva constitución aprobada en referéndum. Pero antes el pueblo ha de conocer en consulta popular de qué va la nueva constitución y hacia dónde va como nación”– no está donde se ha dicho que la escribió, su carta del 9 de octubre de 1885 a compatriotas emigrados en Filadelfia, ni se ha encontrado en ningún otro texto suyo, hasta donde sabe quien esto escribe. Tampoco se corresponden tales términos con la realidad cubana de su tiempo.

No es honrado ni necesario atribuirle ni una palabra de más para enaltecer su contribución. Vale, sí, volver sobre sus textos conocidos.

Vale, sí, volver sobre sus textos conocidos, como aquellos donde muestra que su lucha contra el imperialismo entonces naciente no solo obedecía a lo que ese monstruo representaba para nuestra América y el resto del mundo. También tenía en cuenta lo que significaba para el propio pueblo de los Estados Unidos, cuya opinión las fuerzas dominantes del país, capitalizando los frutos de la explotación interna y el saqueo de otros pueblos, ya se sentían autorizadas a considerarla –así escribió Martí– una “mula mansa y bellaca”, no “corcel de raza buena”.

No esperaba que de semejante realidad le viniera a Cuba algo verdaderamente beneficioso y perdurable. En la tercera y última de sus “Impresiones” sobre los Estados Unidos para la revista neoyorquina The Hour(octubre de 1880), se lee con respecto al ambiente de esa nación: “La esclavitud sería mejor que esta clase de libertad; la ignorancia mejor que esta ciencia peligrosa”.

En 1884 afirmó: “Ser culto es el único modo de ser libre”, y ya antes había deplorado la ignorancia de las clases que tienen de su lado la justicia”.

El alcance de ese juicio se comprende con saber cuán altamente valoraba en general la libertad y el conocimiento. Es sabido que en 1884 afirmó: “Ser culto es el único modo de ser libre”, y a propósito del libro Cuentos de hoy y de mañana, de Rafael de Castro Palomino, publicado el año anterior, había expresado: “De todos los problemas que pasan hoy por capitales, solo lo es uno: y de tan tremendo modo que todo tiempo y celo fueran pocos para conjurarlo: la ignorancia de las clases que tienen de su lado la justicia”.

Si de constituciones se trata, viene al tema lo que en crónica fechada 25 de marzo de 1892 –hallada gracias a Ernesto Mejía Sánchez hace ya algunas décadas entre otros artículos suyos que aún no figuraban en sus Obras completas– expresó con respecto a los Estados Unidos y la clara desventaja en que la ignorancia situaba a los más humildes: “no puede votar sobre la Constitución quien no sepa leer en ella”. Tal limitación se combinaba con las manquedades y falacias de la libertad que –mezcla de liberalismo y voracidad imperialista– él vio, y denunció, en las entrañas del monstruo.

En su discurso “Madre América” (diciembre de 1889) sostuvo que dicha libertad era como el país: “señorial y sectaria, de puño de encaje y de dosel de terciopelo, más de la localidad que de la humanidad, una libertad que bambolea, egoísta e injusta, sobre los hombros de una raza esclava”. Acerca del espejismo de la supuesta democracia asentada en la confrontación entre partidos dominantes, había dicho algo que deben analizar con atención quienes idealizan esa realidad.

En su crónica del 8 de diciembre de 1886 se lee: “El partido republicano, desacreditado con justicia por su abuso del gobierno, su intolerancia arrogante, su sistema de contribuciones excesivas, su mal reparto del sobrante del tesoro y de las tierras públicas, su falsificación sistemática del voto, su complicidad con las empresas poderosas, su desdén de los intereses de la mayoría, hubiera quedado sin duda por mucho tiempo fuera de capacidad para restablecerse en el poder, si el partido demócrata que le sucede no hubiera demostrado su confusión en los asuntos de resolución urgente, su imprevisión e indiferencia en las cuestiones esenciales que inquietan a la nación: y su afán predominante de apoderarse, a semejanza de los republicanos, de los empleos públicos”.

Tal era la claridad de quien el día antes de caer en combate escribió que todo cuanto había hecho, y haría,era para cumplir su deber “de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América”. Esa luz sigue y seguirá guiando a Cuba en todos sus empeños por crecer y perfeccionarse como nación soberana al servicio de la equidad social, inseparable del decoro, de la dignidad humana. Martí vive.

miércoles, 7 de noviembre de 2018

Cuba sí contribuyó a la independencia de Estados Unidos

Este hecho es poco conocido, al igual que la participación del Batallón de Pardos y Morenos cubanos en la conquista de la Florida y en el ataque a la ciudad de Pensacola, dirigidos por el Mariscal de CampoJuan Manuel Cajigal y Monserrate, militar español nacido en Santiago de Cuba

Autor: Delfín Xiqués Cutiño | archivo@granma.cu

6 de noviembre de 2018 14:11:46

El general George Washington y su aliado francés, el también general Jean-Baptiste de Vimeur de Rochambeauc, se reúnen para planificar las futuras operaciones militares contra las tropas inglesas. Oleo de Couder Foto:

Cuba contribuyó de forma destacada en el históricocombate de Yorktown que, bajo el mando del general George Washington, derrotó a las casacas rojas inglesas y decidió la independencia de Estados Unidos.

Texto de la tarja colocada en 1946 en un tramo de muralla donde se encontraba el Arsenal, frente a la Estación Central de Ferrocarriles. Foto: Desconocido

Cuando se habla de la ayuda prestada a los rebeldes de las Trece Colonias, solamente se menciona a Francia y a España. Sin lugar a dudas el aporte de la Corona española fue cuantioso, amplio, pero que, por la posición estratégica de Cuba, todo salía de La Habana.

Al producirse la conquista de La Habana por los ingleses en 1772, se establece un floreciente comercio entre Cuba, Gran Bretaña y sus colonias norteamericanas.

En el momento que estalla en 1775 la rebelión de las trece colonias norteamericanas contra Gran Bretaña, se intensificó ese comercio entre Cuba y la parte oriental de Norteamérica. Ya para entonces España había donado en secreto importantes sumas de dineroy pertrechos a los rebeldes.

Hay dos personajes que es imprescindible mencionar porque cumplieron importantes misiones con los rebeldes en el aprovisionamiento, con recursos monetarios y en el espionaje, entre otras acciones:Juan de Miralles, un comerciante de origen español, afincado en La Habana desde 1740 y gran partidario de la causa norteamericana, y el irlandés Oliver Pollock, amigo personal del financiero de la guerra, Robert Morris.

Miralles fue el primer representante de la Corona española ante los rebeldes y el artífice de que España atenuase o suprimiese algunas de las severas restricciones en cuanto al comercio, con especial beneficio para los rebeldes.

También obtuvo que las naves de una escuadra norteamericana que se dirigía a Francia, fuesen carenadas, artilladas y abastecidas. El Arsenal de La Habana se puso a disposición de los sublevados. Igualmente por sus gestiones, los corsarios norteamericanos se refugiaban en La Habana, donde se aprovisionaban y vendían sus presas.

Con Washington, Miralles estableció una importante relación personal, al punto de que cuando se enfermó gravemente, el general lo albergó en su casa, lo atendió su médico y lo cuidó su esposa. Allí falleció el 20 de abril de 1780.

El funeral presidido por Washingtoncon los más altos jefes militares se efectuó en su cuartel general en Morristown el 29 de abril, en una solemne ceremonia con todos los honores militares.

Juan de Miralles fue el primer representante de la Corona española ante los rebeldes y el artífice de que España atenuase o suprimiese algunas de las severas restricciones en cuanto al comercio. Foto:

España le declara oficialmente la guerra a Inglaterra en mayo de 1779. Inmediatamente asalta y captura los fuertes ingleses en Mississpi, conquista la Florida y toma Mobila y Pensacola.

El 22 de mayo de 1781, el general George Washington y su aliado francés, el también general Jean-Baptiste de Vimeur de Rochambeauc, se reúnen en Wethersfield, Connecticut, para planificar las futuras operaciones militares contra las tropas inglesas.

Prevalece el criterio de avanzar hacia el Norte, a Nueva York, que permanece ocupada por unas 10,000 casacas rojas bajo el mando de Henry Clinton, el comandante británico de mayor graduación.

Tiempo después le llegó al general Lafayette la información de que un contingente inglés integrado por unos 7, 500 hombres, bajo el mando de Lord Corwallis, se encontraba acampado en la aldea de Yorktown, Virginia, cerca del río York, en las colonias del Sur.

Un contingente inglés integrado por unos 7, 500 hombres, bajo el mando de Lord Corwallis, se encontraba acampado en la aldea de Yorktown. Foto:

Cuando el general Washington conoce la posición de las tropas británicas, decide atacarlas conjuntamente con sus aliados franceses. Esa era su lógica, estratégica y acertada maniobra militar. Pero la realidad era otra.

El ejército rebelde que comandaba se encontraba en condiciones deplorables. Famélicos, hambrientos, harapientos, la mayoría descalzos. No había dinero para pagarles a los agricultores las provisiones, y lo que era peor, ni a ellos su paga, por loque se negaban, casi amotinados,marchar a combatir al Sur.

Por aquel entonces, 16 de julio de 1781, arribaba a la colonia francesa de Cabo Haitiano una flota procedente de Brest, integrada por 23 fragatas bajo el mando del AlmiranteFrancois Joseph Paul De Grasse.

Entre la correspondencia que le entregaron–todas fechadas en junio de 1781–, encontró tres cartas selladas IMPORTANT:

El general Rochambeauc le pedía que reclutara tropas y las trajera consigo para reforzar al Ejército Continental de Washington. Y que el desembarco se efectuara por donde él estimase más conveniente.

Urgía al Almirante De Grasse a recaudar la enorme suma de 1 millón 200 mil libras, para cubrir los gastos del combate de la aldea de Yorktow, como única forma de obtener la victoria sobre el enemigo.

Ponía al corriente al Almirante aspectos generales de la estrategia militar que se había planificado. Expresaba, además, su preocupación por la cuestión financiera:

«No debo ocultarle, Señor, que los norteamericanos están en el límite de sus recursos, que Washington no tiene ni la mitad de las tropas que él calcula tener, y que en mi opinión, aunque él permanece callado al respecto, él no tiene 6 000 hombres, ni tampoco el Señor de LaFayette reúne 1 000 regulares con la milicia para defender Virginia…»

Por su parte el General Washington le escribió esta dramática carta al financiero Robert Morris:

«Debo solicitarle con urgencia, si es posible, que me procure en especie la paga de un mes para el destacamento bajo mi mando. Parte de las tropas no han recibido paga alguna desde hace un largo tiempo, y en varias ocasiones han mostrado señales de gran descontento (...) no tengo dudas de que el dulzor de un poco de moneda dura les devolverá el carácter apropiado. Si la cantidad total no pudiera ser obtenida, al menos una parte de ella será mejor que nada…»

Pero el financiero Morris fue tajante en su respuesta:

«Yo le he informado, Su Excelencia, de la triste situación en materia de dinero, y dudo mucho que sea posible pagar, como usted desea, un mes de salario a su destacamento. Por lo tanto, pienso que siempre será mejor no levantar falsas expectativas en ese sentido.»

El historiador estadounidense Stephen Bonsal, resumió así aquella dolorosa situación:

«Cuando llegó la hora cero de la Revolución, Washington se halló a sí mismo en una gran encrucijada. El espíritu de combate de las tropas estaba cercano al amotinamiento, y ninguno de los hombres de los estados norteños quería ser enviado al sur.

De acuerdo con las instrucciones recibidas, el Almirante De Grasse logró reclutar unos 3 000 hombres entre Puerto Príncipe y Cabo Haitiano. Pero nada de dinero. Lo más que pudo obtener en Santo Domingo fue un contacto en La Habana: Francisco de Miranda, joven venezolano a la sazón ayudante personal del Gobernador español en Cuba, Juan Manuel de Cajigal.

Fue así como a finales de julio de 1781, el Almirante De Grasse le ordenó al joven oficial Henri de Saint-Simon, que zarpara rumbo a La Habana en la fragata Aigrette, escoltada por dos de las mejores de la flota, y contactara allí con Francisco de Miranda.

El joven oficial Henri de Saint-Simon, contactó en La Habana a Francisco de Miranda quien le entregó el dinero recaudado. Foto:

En efecto, resultaron decisivas, fundamentales, las gestiones del joven Miranda, en la recaudación del dinero. Por su parte el Gobernador ofreció una discreta suma y autorizó a Miranda en esa misión.

Francisco de Miranda, joven venezolano a la sazón ayudante personal del Gobernador español en Cuba, Juan Manuel de Cajigal. Foto:

De acuerdo con el historiador estadounidense Charles Lee Lewis:

«La historia de Miranda, uno de los principales líderes de la independencia latinoamericana, es bien conocida. Lamentablemente, sin embargo, su decisiva participación en la recogida de fondos requeridos para financiar la campaña de Yorktown, es uno de los aspectos menos conocidos en la vida de este hombre extraordinario. La simple verdad es que Miranda, junto a unos pocos cubanos (criollos), fueron las personas que organizaron la recogida de fondos solicitada por Saint-Simon. Si bien procedieron de varias fuentes diferentes, el principal grupo donante fueron las damashabaneras. Ellas ofrendaron sus joyas y sus diamantes —su riqueza— a la causa norteamericana.»

Y afirma Lewis:»

«El tesoro público fue ayudado por personas individuales, damas, que incluso donaron sus diamantes. Cinco horas después del arribo de la fragata Aigrette (...) la suma de 1 200 000 libras fue llevada a bordo.»

A unas tres leguas al norte de Matanzas se le incorporaron la fragata Aigrette, con su valiosa carga y las otras dos que la custodiaban, poniendo rumbo Norte el convoy francés. Foto:

Aunque legalmente Cuba era una posesión de España, hay que destacar la cubanía de las damas habaneras que ya anidaban sentimientos de solidaridad independentista y de separatismo.

Tal y como estaba previsto el almirante DeGrasse, zarpó de Cabo Haitiano el 5 de agosto de 1781 con su flota y el día 14 de ese mismo mes, a unas tres leguas al norte de Matanzas se le incorporaron la fragata Aigrette, con su valiosa carga y las otras dos que la custodiaban, poniendo rumbo Norte el convoy francés.

Dice el historiador Davis:

«Con ese dinero, los dirigentes norteamericanos y franceses comenzaron a enfrentar los vastos gastos de la campaña sureña. El Ejército Continental, junto a la muy necesitada colaboración francesa, combatieron exitosamente a las fuerzas británicas del general Cornwallis en Yorktown, Virginia. La Flota francesa desempeñó un importante papel, tal vez crucial, al impedir que los refuerzos ingleses llegaran a Cornwallis. Después de unos pocos días de salvaje combate, las tropas británicas, rodeadas por los rebeldes, se vieron obligadas a rendirse. La capitulación de Yorktown fue firmada el 31 de octubre de 1781. A partir de entonces, la victoria norteamericana se consolidó, aunque hasta 1783 continuaron combates esporádicos. El Tratado de París estableció, finalmente, la independencia norteamericana.»

La capitulación de Yorktown fue firmada el 31 de octubre de 1781. A partir de entonces, la victoria norteamericana se consolidó, aunque hasta 1783 continuaron combates esporádicos. Foto:

Hay que mencionarle a los que no lo saben y recordarle a quienes lo saben, pero lo ocultan, el proceder de los criollos cubanos con los rebeldes norteamericanos.

Y recordarles, además, que en 1898, los vecinos del norte hicieron todo lo contrario con Cuba. Impidieron nuestra independencia cuando prácticamente le teníamos ganada la guerra a España.

Por eso podemos decir que Cuba sí contribuyó a la independencia de Estados Unidos.

Fuentes:

La historia “olvidada” del combate de Yorktow, por Félix Pita Astudillo, Granma, 14 de enero de 1995.

¿Quién debe gratitud a quién?, por Emilio Roig de Leuchsenring, Revista INRA No.7, julio de 1961.

Admiral De Grasse and the American Independence, Annapolis 1945, por Charles Lewis.

Los EE.UU. en la Historia: Desarrollo Histórico de su Pueblo y su Significado, México 1987, por Harold E. Davis.

When the French were Here: a Narrative of the Sojourn of the French Forces in America and Their Contribution to the YorktowCampaingn, New York 1945, porStephenBonsal.

¿Qué impacto tienen las elecciones de mitad de mandato para Donald Trump?

En este artículo: Congreso de los Estados Unidos, Donald Trump, Elecciones, Elecciones Parciales, Estados Unidos, Partido Demócrata

7 noviembre 2018

La victoria del Partido Demócrata en las elecciones de mitad de mandato podría frenar la agenda legislativa de Donald Trump. Foto: Reuters.

Los resultados de las elecciones de mitad de mandato en Estados Unidos,más allá de una renovación del Congreso, podrían suponer un freno al presidente Donald Trump, para avanzar en su agenda legislativa y en las decisiones que han polarizado el país.

La victoria del Partido Demócrata, al alzarse con la Cámara de Representantes después de ocho años de dominio republicano, indica que podrán tener el control de las comisiones, impulsar leyes y abrir procesos de investigación y gestión de poder.

No obstante, los demócratas no podrán dar inicio al proceso de juicio político hacia Donald Trump ya que no cuentan con la mayoría en la Cámara Alta.

A pesar de la campaña de intimidación y miedo impulsado por el presidente Trump para estos comicios, los resultados expresan el rechazo de los estadounidenses a la actual administración que ha llevado a la polarización de EE.UU..

Renovación del Congreso

Entre los diputados electos por el Partido Demócrata destacan una joven latina, dos mujeres musulmanas, dos representantes de pueblos indígenas, quienes rompen con el molde de la agrupación política.

El triunfo de la demócrata Alexandria Ocasio-Cortez, de 29 años de edad, la convierte en la mujer más joven en ser elegida al Congreso.

Ocasio – Cortez resultó elegida por el estado de Nueva York, enarbola con orgullo sus raíces latinas y asegura que conoce bien los problemas de la clase obrera que promete defender porque ella misma los padeció.

· 11h

Comienzan sorpresas en #MidtermElections2018: Por primera vez en tres décadas un Demócrata en Cámara federal por el Distrito 27 #Florida. @DonnaShalala, ex secretaria Dpto Salud de Clinton y ex Pdta Universidad #Miami ocupará escaño que deja Republicana Ileana Ros-Lehtinen.

34 personas están hablando de esto

Otra gran sorpresa #MidtermElections2018: Demócrata @Ocasio2018 se convierte a sus 29 años en la mujer mas joven elegida para el Congreso en historia #EEUU. Puso en jaque al establishment y venció al republicano Anthony Pappas en escaño distrito 14 #NuevaYork pic.twitter.com/OtFPPmznaS

21:04 - 6 nov. 2018

La joven reivindica la etiqueta de socialista y se convirtió en la más visible figura de una nueva ola de mujeres y miembros de minorías que hacen frente al “establishment” en el Partido Demócrata.

Otra de las nuevas caras en el Congreso es la de Ayanna Pressley quien se convirtió en la primera mujer afroamericana en representar al estado Massachusetts en el recinto legislativo.

Pressley venció en las primarias demócratas a Michael Capuano, quien sumaba diez períodos en el Congreso, en un distrito inclinado a la izquierda que incluye gran parte de Boston y la Universidad de Harvard.

La victoria de las demócratas Ilhan Omar y Rashida Tlaib por los estados de Minnesota y Michigan, respectivamente, las convierte en las primeras mujeres musulmanas en lograr un asiento en la Cámara de Diputados.

Rashida Tlaib, de 42 años de edad, de padres palestinos e Ilhan Omar, de 36 años y refugiada somalí, también rompe el esquema del Partido Demócrata.

Las demócratas Sharice Davids y Deb Haaland se convirtieron en las primeras mujeres indígenas estadounidenses elegidas al Congreso de EE.UU.

Davids, de 38 años, abogada, derrotó al actual representante republicano Kevin Yoder en el estado de Kansas. Fue criada por una madre soltera y veterana del ejército.

Haaland, de 57 años y de Nuevo México, es miembro de la tribu Pueblo Laguna. Es una activista comunitaria, que se ha esforzado para promover el voto entre la población indígena.

Otro de los cambios se dio en el estado de Colorado donde eligieron al demócrata Jared Polis convirtiéndolo en el primer gobernador abiertamente homosexual en EE.UU.. Polis venció al candidato del presidente Trump, el republicano Walker Stapleton.

En respuesta a @rolandoteleSUR

· 10h

En su mayor desafío en tres décadas el bastión de políticos de origen cubano en el sur de #Florida, de tres cubano -americanos republicanos en carrera electoral con tema #Cuba en agenda campaña, dos fueron derrotados #MidtermElections2018,#ElectionDay

54 personas están hablando de esto

¨Esta noche, hicimos historia¨, dice @Deb4CongressNM al convertirse en la primer congresista de origen indígena en el Congreso de #EEUU. La demócrata Debra A. Haaland perteneciente a la tribu de Pueblo de Laguna, derrotó a la republicana @LadySunshineNM en #NewMexico #ElectionDay pic.twitter.com/jNjPg6yMNV

22:51 - 6 nov. 2018